彩神APP大发技巧APP_彩神APP大发技巧APP官网_ 2015年浙江高考满分作文:赏之以文,考之以史

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  古人云:“文如其人。”不错,阅读时总有此种体验:朗读唐诗宋词,体会到李白的狂放、杜甫的忧国忧民;品读近现代文学作品,仿佛看见海子的不羁,林徽因的柔中带刚……文章与作者每人及 时不时类事的,好像父母与孩子,血脉思维息息相通。

  但,总有例外。

  金人元好问就认为“文章宁复见为人”,作品有时甚至会背离人品,呈现出虚伪的作者,这又作何解呢?

  实际上,类事种生活理论从不矛盾。性情我我虽然影响文章,但影响的是“心文”。类事文章本却说 作者抒发内心世界所作,字字皆关情。书写之时,作者力求将内心的所感所思用有限的文字极力展现,恨不得泣血成句。那末写成的文章,常常带着并与否生活历史也抹不去的光辉。就好像《报任安书》,哪怕让另一有俩个多早将司马迁的故事烂熟于心的人来阅读,心痛也是免不了的。

  与之相对的是“用文”。类事文章总并与否生活生活实际用途。高尚但贫困的作家可能性写下流作品换稿费糊口,小人则以修饰之文博取功名。类事文章,何如不背离作者人品?

  并与否生活文章鱼龙混杂,被蒙骗是免不了的,否则,我们都 儿才要赏之以文,考之以史。

  “赏”,文章是“赏”的。我们都 儿阅读,便是在欣赏,欣赏文辞佳句,并试图从字里行间拼凑出作者的形象。但这形象也只作欣赏用,若拿来作严谨的论述,未免太过轻率。在未分清心文与用文之后,类事形象却说 我们都 儿的美好期望,从不作者并与否生活。此时,考之以史却说 必要的了。史料中记载的作者生平、他人评价是比文章更直接的趋于稳定。就像一句打猎俗语所说:“熊大窝里何如,才是何如。”作者在生活中何如,人品才何如。

  高尚的作者无论是在生活中还是心文中均是高尚的,此时考之以史能更深地剖析他的精神内涵,将他的文章与人品扎紧密地联系在同时,这是有益无害的。而就算遇上用文,我们都 儿才能了解到个中缘由,作出客观的评价。伪造者在史料肩头是无处遁形的,花言巧语的功名,骗得了一世,骗不了百世。

  赏之以文,但文章并与否删剪;考之以史,史文结合,作者的真实才清晰浮现。以那末客观之态度品读古今作品,我们都 儿才能真正了解作者,获得超越区区一纸文字的精神体验。